百年黨史·百天學(xué)

（4月18日）

重要論述

　　1979年1月18日 

　　鄧小平聽(tīng)取第三機(jī)械工業(yè)部負(fù)責(zé)人呂東等匯報(bào)時(shí)就科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化問(wèn)題指出：加強(qiáng)科學(xué)研究是總的趨勢(shì)。不搞科研就根本不可能有現(xiàn)代化。要引進(jìn)外國(guó)大型科研設(shè)備，同外國(guó)科研機(jī)構(gòu)合作搞科研，加速科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。此前，一九七七年五月二十四日，鄧小平同王震等談話時(shí)曾指出：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行�？靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。一定要在黨內(nèi)造成一種空氣：尊重知識(shí)，尊重人才。一九七八年三月十八日，他曾在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上的講話中提出：要正確認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，正確認(rèn)識(shí)為社會(huì)主義服務(wù)的腦力勞動(dòng)者是勞動(dòng)人民的一部分。必須打破常規(guī)去發(fā)現(xiàn)、選拔和培養(yǎng)杰出的人才。一月十八日的這篇談話的一部分以《現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)要取得制空權(quán)》為題，收入《鄧小平軍事文集》第三卷。 

　　1990年1月18日 鄧小平在會(huì)見(jiàn)李嘉誠(chéng)時(shí)提出，中國(guó)頭號(hào)的問(wèn)題是穩(wěn)定。指出：如果中國(guó)亂起來(lái)，成億人向世界各地跑，難民問(wèn)題將遍布世界，香港首當(dāng)其沖。中國(guó)亂起來(lái)不只是大陸的問(wèn)題，而將是國(guó)際局勢(shì)是否穩(wěn)定的問(wèn)題。中國(guó)的發(fā)展，是靠自己。中國(guó)將成為政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，世界輿論普遍同意這一點(diǎn)。中國(guó)要發(fā)展，首先要穩(wěn)定，開(kāi)放政策要繼續(xù)下去，也靠穩(wěn)定。中國(guó)頭號(hào)的問(wèn)題是穩(wěn)定，沒(méi)有穩(wěn)定就沒(méi)有希望。香港要千方百計(jì)地幫助國(guó)家穩(wěn)定，國(guó)家不穩(wěn)定，首先受害的是香港。  

　　1992年1月18日—2月21日 

　　鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地時(shí)發(fā)表談話，就什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義提出一系列新思想、新論斷。 

　　他提出革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力的論斷。指出：社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。 

　　他提出判斷姓“社”姓“資”的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。指出：改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。 

　　他提出關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷。指出：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。 

　　他指出：社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法。 

　　他談到實(shí)現(xiàn)共同富裕問(wèn)題指出：走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是先富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展。當(dāng)然，太早這樣辦也不行，現(xiàn)在不能削弱發(fā)達(dá)地區(qū)的活力，也不能鼓勵(lì)吃“大鍋飯”。可以設(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題。到那個(gè)時(shí)候，發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，并通過(guò)多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū)，發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮��？傊�，就全�?guó)范圍來(lái)說(shuō)，我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問(wèn)題。 

　　他指出：右可以葬送社會(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。中國(guó)要警惕右，但主要是防止“左”。 

　　他提出發(fā)展才是硬道理的論斷。指出：要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然，不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一些國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中，都曾經(jīng)有過(guò)高速發(fā)展時(shí)期，或若干高速發(fā)展階段。日本、南朝鮮、東南亞一些國(guó)家和地區(qū)，就是如此�，F(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。 

　　他指出：要堅(jiān)持兩手抓，一手抓改革開(kāi)放，一手抓打擊各種犯罪活動(dòng)。這兩只手都要硬。廣東二十年趕上亞洲“四小龍”，不僅經(jīng)濟(jì)要上去，社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣也要搞好，兩個(gè)文明建設(shè)都要超過(guò)他們，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗。對(duì)干部和共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，廉政建設(shè)要作為大事來(lái)抓。還是要靠法制，搞法制靠得住些。在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。 

　　他指出：正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人。中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。要注意培養(yǎng)人。 

　　他指出：實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。 

　　他還指出：馬克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。我們要在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)。資本主義發(fā)展幾百年了，我們干社會(huì)主義才多長(zhǎng)時(shí)間！何況我們自己還耽誤了二十年。如果從建國(guó)起，用一百年時(shí)間把我國(guó)建設(shè)成中等水平的發(fā)達(dá)國(guó)家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時(shí)期，我們要埋頭苦干。我們肩膀上的擔(dān)子重，責(zé)任大��！這篇談話的要點(diǎn)收入《鄧小平文選》第三卷。

黨史回眸

　　1955年 

　　1月18日 人民解放軍解放一江山島。2月13日至26日，解放大陳島及外圍列島。至此，浙江沿海島嶼全部解放。 

　　1979年 

　　1月18日－4月3日 黨的理論工作務(wù)虛會(huì)召開(kāi)。3月30日，鄧小平在會(huì)上發(fā)表《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》講話。強(qiáng)調(diào)，必須在思想政治上堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政（后表述為人民民主專(zhuān)政），堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。這四項(xiàng)基本原則是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提。 

　　1991年 

　　1月18日 《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章和報(bào)道，介紹上年1月24日陳云同浙江省黨政領(lǐng)導(dǎo)同志的談話情況和內(nèi)容。陳云對(duì)他所寫(xiě)的條幅“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”做解釋說(shuō)：不唯上，并非上面的話不要聽(tīng)。不唯書(shū)，也不是說(shuō)文件、書(shū)不要讀。只唯實(shí)，就是只有從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是地研究處理問(wèn)題，這是最靠得住的。交換，就是互相交換意見(jiàn)。比較，就是上下、左右進(jìn)行比較。反復(fù)，就是決定問(wèn)題不要太匆忙，要留一個(gè)反復(fù)考慮的時(shí)間。這十五個(gè)字中，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，合起來(lái)就是唯物辯證法。 

　　1月18日至23日 全國(guó)農(nóng)業(yè)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議提出：以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制是黨在農(nóng)村的基本政策，應(yīng)在穩(wěn)定的前提下逐步加以完善。完善的主要途徑應(yīng)是發(fā)展多形式、多層次的服務(wù)，并逐步形成社會(huì)化服務(wù)體系。科技興農(nóng)是農(nóng)業(yè)的希望所在，要在去年“科技、教育興農(nóng)”取得明顯成效的基礎(chǔ)上，努力把科技、教育興農(nóng)這件大事繼續(xù)向前推進(jìn)一步。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位，要通過(guò)調(diào)整投資結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)業(yè)投資比重來(lái)體現(xiàn)。要充分發(fā)揮中央、地方、集體、農(nóng)民四個(gè)積極性，組織吸引各方面的財(cái)力，努力增加農(nóng)業(yè)投入。 

　　1992年 

　　1月18日－2月21日 鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地并發(fā)表談話，明確回答長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題。指出，堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”，基本路線要管一百年；判斷姓“社”姓“資”的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平；要抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，發(fā)展才是硬道理。特別強(qiáng)調(diào)，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這次談話是把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書(shū)。 

　　2005年 

　　1月18日 中國(guó)南極內(nèi)陸冰蓋昆侖科考隊(duì)確認(rèn)找到了南極內(nèi)陸冰蓋的最高點(diǎn)，這是人類(lèi)首次登上南極內(nèi)陸冰蓋最高點(diǎn)。  

　　2010年

　　1月18日 中共中央發(fā)出《關(guān)于印發(fā)〈中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則〉的通知》指出：《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的重要基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)，對(duì)于保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，形成用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的有效機(jī)制具有重要的促進(jìn)作用；對(duì)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作和干部隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高管黨治黨水平和深入推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)具有十分重要的意義。 

　　2016年

　　1月18日 中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》。 

　　2017年

　　1月18日 習(xí)近平在日內(nèi)瓦萬(wàn)國(guó)宮出席“共商共筑人類(lèi)命運(yùn)共同體”高級(jí)別會(huì)議并發(fā)表主旨演講，主張共同推進(jìn)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體偉大進(jìn)程，堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒、綠色低碳，建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。

歷史瞬間

　　1955年1月18日至19日，中國(guó)人民解放軍海陸空三軍協(xié)同作戰(zhàn)，一舉解放一江山島。圖為在海軍、空軍的掩護(hù)下，登陸艦隊(duì)迅速靠近登陸點(diǎn)。

　　1992年1月18日至2月21日，鄧小平視察武昌、深圳、珠海、上海等地并發(fā)表重要談話。